清明前夕，天空中飘起小雨，在中国东部沂蒙山区腹地的沂水县后埠子村，去世村民张绍安的追思会就在他家的小院中举行。一幅条幅，一张长桌，一面遗像，现场陈设简单。

　　“老人一生勤勤恳恳，承担家庭责任，抚养子女，关照邻里。他是个平凡的好人，也是我们的好邻居。”后埠子村党支部书记武明明将逝者的生平娓娓道来。来宾们在逝者院中默默伫立，寄托哀思。

　　武明明发现，重视殡葬传统的村民们，对追思会及当地简化的殡葬流程接受速度很快。“用村里人们的话说，‘追思会’以前都是城里人办的，没想到咱庄户人也可以搞，这种形式还不赖。”在后埠子村，这种庄重肃穆的追思会从去年到现在已经举行了10次。

　　记者了解到，村民们乐于接受新形式，原因之一在于无论是谁的追思会，都是由乡镇党委政府的工作人员主持，村党支部书记介绍逝者生平，逝者的亲属和朋友能够感受到足够的尊重，比以往“大操大办”更能够获得安慰。

　　曾经，中国部分地区在殡葬中存在薄养厚葬、装棺再葬、攀比炫富等现象，葬礼“大操大办”的情况屡见不鲜。各处散葬坟头也造成土地资源的日益紧张。

　　这也给很多农村群众造成了较为沉重的经济负担和心理压力。“之前办一场白事，各种费用加起来至少两万多元。”武明明对记者说，虽然大家心里都觉得是个负担，但表面上又不敢明说，没人敢主动简省，怕被其他村民骂不孝。

　　在沂水县，从2017年开始，当地推出殡葬改革政策，对具有当地户口、在沂水去世的居民，其遗体运输费、火化费、骨灰盒费等费用全部免除，逝者统一免费安葬在公益性墓地，相关费用由当地财政承担。“县财政每年支出2000万元，可满足全县的殡葬需求，让逝者‘逝有所安’。”沂水县民政局局长王洪涛说。

　　殡葬改革为农村地区带来的更多是观念上的变化。“‘礼葬’的另一面是‘厚养’，这一观念也逐渐体现在老百姓的日常行为中。”武明明说，现在很多村民都加入志愿服务队伍中，经常给村里的老人义务理发、洗衣服，村里的矛盾越来越少，邻里关系也越来越和谐。

　　在当地，清明节的祭扫也因殡葬改革带来的观念变化，衍生出了新形式。清明节期间，在沂水县沂城街道东山公墓里，解家官庄村红白理事会会长田凯为逝者亲属代为擦拭墓碑，向逝者三鞠躬，并献上了一束鲜花。村红白理事会另一位成员王兆增则现场拿着手机用视频直播的形式，将画面传到远在外地工作的逝者亲属林兴明。

　　林兴明对这种代献鲜花云祭扫服务非常满意：“疫情防控的特殊情况下，感谢他们用这种特殊的方式祭祀先人，缅怀逝者。” (记者张武岳、杨文)