中国网新山东6月14日讯 6月13日上午，青岛皋虞历史文化研究会在青岛东方国际咨询院二楼会议室，召开了第一次筹备会议。会议由青岛东方国际咨询院王瑞院长主持，原青岛市委统战部副部长、青岛市工商联党组书记王可梅，原青岛市城阳区营商环境专班王延席主任，羲之祖居文化研究会王仕尧会长，中国书画(青岛)创作基地主席、青岛市炎黄文化书画院院长王丕智出席了筹备会议。

　　据介绍，西汉以来，即墨皋虞故城这片土地上涌现出影响中国历史发展一批批杰出人物，皋虞历史文化研究会就是组织国内外专家学者研究皋虞自西汉以来的历史文化，发掘整理，溯到源找到中华民族文化的根!古为今用，祖训家训，道德规范，影响现代!

　　历史学者陈海波研究，“据《汉书》记载， 公元前110年(汉武帝元封元年)，封胶东康王刘寄之子刘建为皋虞侯，在这里修筑都城，子孙一直沿袭了六代。编纂于1580年的万历版《即墨志》，是即墨历史上最早的一部方志，是研究即墨历史的重要依据和参考，《即墨志》卷二，地理沿革篇：“西汉置即墨县，属齐国;又置皋虞、不其二县，属琅琊郡。皋虞城在今县东五十里，景帝封胶东康王子建为皋虞侯。”

　　“皋”读作gāo时，字义为:水边的高地。“虞”中国历史上古老的姓氏，关于“皋虞”二字的确切含义，学术上没有较统一的说法和观点，考虑到“皋虞故城”所处位置，可以理解为“临近海边的一处高地之意”。

　　公元前110年(汉武帝元封元年)，封胶东康王刘寄之子刘建为皋虞侯，传位六世”。皋虞即皋虞国，后来改为皋虞县。历史的文献中不断地提到皋虞，皋虞名士众多，如谏大夫王吉。《汉书》和即墨史料对王吉家族的记载较详细，王吉在《汉书》中有传，史载：“王吉字子阳，琅邪皋虞人也。”与两汉之际很多名人类似，王吉以经学起家，以孝廉入仕，历任县令、昌邑国中尉。王吉的儿子王骏，才学出众，聪颖贤达，官至谏大夫、京兆尹、丞相。王吉与王骏皆被列入即墨九贤之中，西汉时，祖孙三代官居高位。皋虞琅琊王氏的肇姓始祖为王元，其祖先可追溯到东周太子姬晋，人称太子晋，也是秦朝大将军王翦、王离的后裔，遵祖训避祸乱来到山东皋虞，王氏子孙在即墨皋虞世居多年，其子孙死后葬于皋虞。如今王吉汉代墓群1982年被列为青岛市政府文物保护单位，2016年已列为山东省文物保护单位，皋虞县故城址为政府立碑标示。

　　青岛素有“音乐之岛”和“音乐家的摇篮”的美誉，远在明朝就有大音律学家，藏书家王邦直(1513-1600)，西汉谏议大夫皋虞琅琊王氏王吉的后裔。他为官耿直廉洁，回乡后精心研究声律，广泛收集我国历代音乐著述，历时20年撰成《律吕正声》60卷，清代被编入《四库全书》，2015年12月3日，王邦直和《律吕正声》成为省级非物质文化遗产代表性项目。王邦直律学思想比世界伟大音乐家德国的巴赫早145年。目前青岛即墨创智新区建有王邦直音乐公园。

　　皋虞是中国琅琊王氏发祥地和王氏祖脉所在地。皋虞侯国虽然在历史上存在的时间较短，但历史文化内涵较丰富，充分说明汉朝在政治、经济、文化上的强盛， 作为中国历史上的盛世实至名归。皋虞侯国的历史文化，也是青岛历史文化重要的组成部分，还需要做深入研究和挖掘，还需要从更高层面着手。

　　琅琊王氏，发祥于青岛皋虞。以汉室名相王吉、王骏、王崇为琅琊王氏为代表人才辈出的名门望族，“琅琊首望 千载辉煌”，曾出35个宰相，35个皇后，36个驸马(据二十四史)，汉魏两晋南北朝以至隋唐，琅琊王氏有六百多人青史留名，其中担任宰相职务的就有九十多位，名见经传及稗史者难以计数。”尤其两晋时期，琅琊王氏已是头号门阀士族，出自各门类人才之多、之杰出，门庭之显贵，可谓彪炳史册。而后代不其人(今城阳)王仲是航海家，王景是水利专家;魏晋时期以孝悌知名的王祥王览和才兼文武的王雄，晋朝以王羲之，王献之，王僧虔，僧智永为代表的一大批琅琊王氏家族书法家，则对中国的书法艺术做出了杰出的贡献，构成了琅琊文化的亮点。明朝一代诗宗王渔洋(1634-1711)王士祯，山东淄博桓台新城人，清初诗人、文学家、诗词理论家。也是皋虞琅琊王氏后裔，因此即墨皋虞的历史地位非常重要。

　　琅琊王氏的家规家训家风文化历史弥久，影响至今。至王吉提出“言宜慢 心宜善”，明朝王祥卧冰求鲤的故事家喻户晓，孝友格天。王祥临终留下《训子孙遗令》“夫言行可覆，信之至也;推美引过，德之至也;扬名显亲，孝之至也;兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也;临财莫过乎让。此五者，立身之本。”这50个字被琅琊王氏奉为治家圭臬，作为立身处世之本，无论世事如何变更，无论王氏后裔身处何境，都未曾有过一字改动，有着积极的意义，被中纪委监察委网站进行宣传。

　　2020年11月7日至17日，山东大学历史文化学院和文化遗产研究院组成考古团队在青岛市即墨区温泉街道皋虞河、社生河流域开展了区域系统考古调查活动。本年度调查共设置了159个采集区。所有采集区都包含汉代遗物，采集到的遗物可辨者主要有罐、盆、瓮、豆、板瓦、砖等残片，几乎遍布整个山间盆地，其中以皋虞河下游至钱谷山南麓地区最为丰富。

　　据专家介绍，求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性，从根本上决定了中华文明一脉相承、守正创新、凝聚统一、开放包容、崇尚和合的精神特质，是中华文明最核心、最具生命力的特征，既是中华文明过去辉煌的密码，也是中华民族未来走向胜利的钥匙。只有全面深入了解中华文明的历史，才能理解古代中国、现代中国、未来中国。

　　会议上为什么要发起成立?皋虞历史文化研究会王瑞院长做了说明，会上确定了虞历史文化研究会的研究方向;以及皋虞历史文化研究会成立的推进节点。成立青岛皋虞历史文化研究会筹备委员会，上报主管部门和审批部门，争取早日审批完成。适时组织研究会成立大会及论坛讲座;组织研讨即墨皋虞故城汉文化考古遗址公园的可行性和申报，对汉代王吉古墓群进行保护性考古保护;王吉墓群承建有王公祠，1946年毁于战火，基址尚存。拟成立王公祠筹款建设委员会，恢复王公祠传播汉文化，给海内外前来青岛的琅琊王氏后裔有个祭祖和了解琅琊文化的场所;组织琅琊王氏宗亲祭祖活动;定期组织国际国内学术研讨活动。目前国内外的汉文化研究发展很快，德国，英国，美国，日本，韩国等国都有汉学家造诣很深，也迫切希望到中国进行历史文化交流!这也是一带一路国家战略文化旅游交流的要求。

　　青岛皋虞历史文化研究会将即墨皋虞汉文化以来的优秀中华文化的挖掘、整理、研究和传承，有着很深的现实意义。参会代表表示将发挥各自优势和力量，共同把皋虞历史文化研究工作做好，在中华优秀传统文化传承上发挥青岛力量!(作者 张学龙)