中国网山东9月2日讯(王雪 通讯员 杜振北) 水墨与诗文并重，于竹石用功尤深，有大量题画诗和田园诗广为流传。出版有画竹专著《心鉴画语》和题画诗集《兰山诗稿》等。宋人苏东坡《题王维画》曰：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”亦是从艺问道之向往……
夫竹为物，其干亭亭然，其叶青青然，其色莹莹然，不以和燠变质，不以凛慄易操。此为天下读书种子方孝孺之写竹。古今士人多以竹为友、居必有竹，竹海、竹园，南方居多。吾旧曾游学桐城，其乡人家宅后必有竹园。乡俗以竹之长势，预知家道之盛衰。昔年吾邑间或有植，多黄杆早园竹，或细弱或丛生，具规模者罕见。曾于汤河之畔东方涂钦先生府上见竹园，挺拔壮硕，粗如手臂，叹为异数;后又于故县明鉴先生府上见院内茂林修竹，墙外群笋争发，叹为异观，已破古人竹不逾墙之说。
近有东夷书院之竹林，青葱琅玕，挺然直上，竹下品茗论文，每为之兴叹。惯于蕉叶听雨的后坡永见先生，亦遍植青竹于墙外奇石之间。吾邑之竹，今已不让竹海专美于南国。
不管天风向何往，放下我执且随缘
盖竹者，虽为禾本科禾草植物，然其直与杨柳争高，与松柏争骨，与百卉争韵。晋人江逌曾谓，有嘉生之美竹，挺纯姿于自然，含虚中以象道，体圆质以仪天。古贤写竹托意，巨迹多矣。
今人画竹，亦不让古人专美于前。吾之所见，当推王心鉴先生。心鉴画竹，富潇洒之姿，逼檩栾之秀，我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨，惟其腹有诗书，入手既高，下笔便得清高奇逸之境。
本色开张见精神
观其近年所作复舍形求神，满纸元气充盈，或密林烟雨，或风日晴丽，皆能心与竹石同缠绵，逸响清音来天籁;草草逸笔，尽显放拓磊落之胸襟，累累竹影，都是凛然直节之气格。
红尘滚滚，安顿心灵之所，只在竹石;风雨潇潇，寄托壮怀之处，尽付笔墨。一枝一叶，皆化飞扬鼓荡之剑气，一山一石，皆为坚质仁心之归依。竹石有知亦必期许心鉴兄为知己者也。
报平安，多摇钱
心鉴兄诗文著述颇丰，据武源堂所记，心鉴兄师出名门，好双手剑。如此文武兼备，资质超群者，多睥睨群伦。然心鉴兄自号虚竹，应是师竹之虚怀容中之意。心鉴兄处世谦和，澄澈照人，一如临风之劲竹，古之谓可以廊庙，可以山林者也。又抑或暗合《天龙八部》之虚竹禅师，仗剑千里，快意恩仇，纵横瀚海嵩岳之间。
白云清风共禅心
气寒西北何人剑，声断东南几处箫。雄奇壮阔与婉转旖旎尽藏于心鉴兄之腕底。来何汹涌须挥剑，去当缠绵可付箫。箫心剑气，可状心鉴兄之为艺，亦可状心鉴兄之为人。
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